洛阳法家国学经典

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也提高。然后，扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。国学智慧，品质人生，传承千年文明，启迪当代未来。洛阳法家国学经典

国学是中国人特有的学问，泱泱华夏，千年文化，历史大河呼号奔腾着，文化硕果厚积薄发。几位普通读者相聚一堂，共赴国学盛宴，似乎只是捧着一本书，品着一盏茶，坐卧于小屋一间，与三两####个书友话一书，当目光触及文字之时，我们就在那里了……“有误混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以为天下母。”老子的道和庄子的逍遥启示我们：抛却俗世的蝇营狗苟吧，生活常是跪地捡碎银，但永远别忘了举头望明月。“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”心胸宽广可使身体舒适，儒家骨子里的仁打动着我们，己心仁，方能仁待人。洛阳中华传统文化国学赋能君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。

传统文化譬如儒道释在华夏传承千载，在清末民国初期，乃至建国以来，遭受不同时期各种阶层的抨击，认为其存在就是思想迂腐陈旧，封建思想根深蒂固的缩影，现代新社会那里由得它们嚣张，该退场了，由诸多新思想新气象兴盛才是王道。可有想过，一个国家的基垫便在于文化，传统的文化，那些被抨击的一无是处的文化，它们仍有可取之处，为新时代的变化添砖加瓦。继承国学，改善生命。这个口号喊的亮了，做得实了，那么它不是徒有虚名，而是始终在日新月异的社会中不断适用。它有用吗？当然！只要能坚持。

学习国学可以培养良好的品德和道德观念。国学强调仁爱、诚信、孝道等传统价值观念，这些都是中华民族的好品质。通过学习国学经典，我们可以汲取其中的道德智慧，修身养性，培养正确的价值观和道德观念。在现代社会，道德沦丧、人与人之间的信任缺失成为一种普遍现象，而国学的学习可以为我们提供一个正确的道德指引，使我们在面对困难和挑战时能够坚守自己的原则，并做出正确的选择。学习国学还可以丰富我们的人生阅历和审美情趣。国学经典融汇了丰富的文学艺术成果，如《红楼梦》、《诗经》等，这些作品不仅具有极高的艺术价值，更展现了古代人们对生活、爱情、家庭等问题的思考和感悟。通过欣赏和研究国学经典，我们可以拓宽自己的知识视野，提升自己的审美情趣，更好地领略到美的内涵和特点。学习国学还可以丰富我们的人生阅历和审美情趣。国学经典融汇了丰富的文学艺术成果，如《红楼梦》、《诗经》等，这些作品不仅具有极高的艺术价值，更展现了古代人们对生活、爱情、家庭等问题的思考和感悟。通过欣赏和研究国学经典，我们可以拓宽自己的知识视野，提升自己的审美情趣，更好地领略到美的内涵和特点。经典之中藏智慧，国学之中有人生。

国学与中华文化有着天然的血脉，是中华文化之魂。中华文化有着人文地理与文化人类学上的深厚根基。中华民族的这种文化传统是在洪荒年代艰苦的生存环境中萌生的，其渊远流长、博大精深的意蕴与历经沧桑而不泯的血脉，植根于这块黄河长江流淌滋润的农业文明大地之上。中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含，是中华民族精神之洋溢，具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之，历久弥鲜，毫无疑问，这种文化的共时性、民族性是其重要原因。所谓中华民族，是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代，“中华”一词却是“以己为中”之意，与“以人为外”的意思相对应，而“华”即有文化发达，光辉四方之义，表现出华夏族自我荣耀的心态。《唐律名例疏议释义》中说：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中**学让我们的心灵变得更加澄澈。北京现代国学培训

天下兴亡，匹夫有责。洛阳法家国学经典

“国学”一说，初见于章太炎先生的《国故论衡》以及《国学概论》演讲，又可称国故。国学以先秦经典及诸子学说为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学和同时期的汉赋、六朝骈文（pian一种文体名，讲究四六对仗）、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等内容，形成了恢弘的经、史、子、集四大部分，源远流长，博大精深。国学是四书五经，是《老子》《庄子》，是偈语（ji佛经里的唱词）禅机，是二十四史，是唐书宋词，是《红楼梦》和《三国演义》，是万亿卷帙（zhi古代书画外面包着的布套）的古代文献，更是贯穿于其中的精神，蕴含着中国人对生命和客观世界多种多样的理解。
洛阳法家国学经典